Este refrán alude claramente al de que las apariencias engañan, aunque no de un modo tan abstracto sino que alude a la riqueza, asociada muchas veces con la lana que no se pueden permitir los pobres, y a la inteligencia que viene asociada siempre al burro. Por tanto el refrán desasocia la indumentaria con la inteligencia.
Aquí este refrán pone en confrontación la ideología y la forma de pensar de los hombres, su educación y su cultura, que más que venir dadas por la influencia de los padres y del ambiente familiar, es dada por la el entorno dominante de la época que les toca vivir. Sin duda alguna todo influye y el refrán lo deja patente, pero puestos en una balanza, pesa más el primer término que el segundo
Aquí tenemos un refrán que habla de la ilusión, y más en concreto de una persona ilusa que no percibe bien la realidad sino que la adultera favorablemente para sus intereses, siendo excesivamente positivo en sus apreciaciones. Así, no solo viven en un mundo de ilusión sino que allí hay cierta presunción de poder. A veces el deseo de ver satisfechos nuestro anhelo nos hace percibir la realidad de este modo.
Este refrán alude al corazón que simboliza la fuerza, el impulso, el deseo, que es capaz de hacer camino y hacer mover lo que sea necesario para conseguir su anhelo. Querer es poder, y es algo que dice este refrán, donde los sentimientos son la principal fuerza por encima de la razón y otros valore que pueda tener. Si hay un interés y una voluntad, podrán superarse obstáculos como el tener que hacer camino.
Este refrán te indica que el aprendizaje en primera instancia es muy eficaz, y así la educación en los niños es muy eficaz porque se presupone que durará a lo largo de toda su vida. Alude por tanto a la necesidad de encarar a las personas y forjarlas en su carácter a muy corta edad, probablemente porque luego más tarde difícilmente se pueden conseguir los mismos efectos.
Este refrán es muy antiguo y alude directamente al carácter de las personas, dando muestras de que es muy improbable o tal vez imposible corregir a una persona vil, que asocia con un color negro. De la misma manera que sobre blanco es muy fácil tintar, en caso contrario no hay tratamiento posible y esto va por ejemplo relacionado con otros refranes como «Quién malas mañas ha, tarde o nunca las perderá«
Ese refrán es ciertamente negativo a la hora de valorar la posibilidad de cambio para una persona caracterizada por su vileza en una transición hacia la bondad. Está claro que la experiencia nos va cambiando con el tiempo, pero así como el espíritu puede ir corrompiéndose a medida que tenemos experiencias negativas, este refrán nos muestra que el caso contrario es muy infrecuente y de hecho si sucede será tras una larga espera.
Este refrán indica que siempre puedes encontrar a 2 personas que piensen distinto acerca de un caso, o incluso cuando se trata de sentimientos de desprecio o deseo. Puede estar relacionado también más allá del carácter de cada uno de su condición social o entorno. Así por ejemplo una persona adinerada puede despreciar una comida que seguramente agradecería mucho una persona pobre.
Aquí tenemos otro refrán que da muestra de que no hay dos personas iguales y que es difícil que piensen exactamente lo mismo ante cualquier caso que se presente, y ya puestos, totalmente imposible en todos. Asimismo apela al colectivo que responde a un número elevado de miembros y que por tanto es complicado ponerlos a todos de acuerdo. En realidad es una traducción de un verso de Terencio: Quot homines, tot sententias.
Este refrán indica que todos somos distintos entre nosotros, por más que tengamos cosas en común. Cada individuo es único y por más que haya similitudes o vínculos muy fuertes, siempre hay particularidades entre 2 individuos a los que personaliza con nombres de Pedro. Frecuentemente se enjuicia a 2 personas estableciendo la misma sentencia, cuando siendo justos, probablemente no tengan ambos el mismo peso.
Aquí tenemos un refrán que promueve que todos somos respetables, dignos y reconocidos como criaturas de Dios, cada uno con sus características propias y diferencias. Apela a la igualdad y a la tolerancia desde el cristianismo. Puede ser usado por ejemplo para recriminar a aquel que discrimina, especialmente por alguna condición que pueda parecer inferior en algún sentido como pueda ser cualquier forma de belleza, que por otro lado tiene un componente subjetivo.
Este refrán es realmente muy similar con el de: En casa del herrero cuchillo de palo, es decir, alude a que en una determinada familia o determinado gremio todos pueden tener algún defecto característico del colectivo. Queda claro por tanto, que entre todos nadie se salva de algun defecto, vulnerabilidad o algo de lo que lamentarse.
Esta expresión alude a evitar cargarle la responsabilidad a una persona cuando su desgracia es un cúmulo de acciones de un colectivo. En ocasiones, y aunque sea con contribuciones de poco peso y puntuales, la suma de muchas y por muchos individuos pueden frustrar el trabajo de un personaje que por lo que sea es incapaz de imponer su autoridad. También se evita concretar en esa derivación de responsabilidad donde se alude al colectivo en vez de acusar a una parte en concreto.
En ocasiones vemos esta frase donde el carente de virtud o malvado da señales de temor ante la reprimenda que pueda llevar tras sus acciones, pero que sin embargo y a pesar de todo las sigue haciendo. Esto puede ser un sinónimo de temeridad, valentía o incluso de tener bien poca vergüenza por insistir en las fechorías incluso a sabiendas de la reprimenda porque tal vez cuenta con que no sea real.
Este refrán apela a la humanidad del hombre, de la propia naturaleza humana que provoca que hasta el el ser más bondadoso que exista haya cabida para un poco de maldad, e incluso que en el ser mas malvado haya un espacio de bondad. Como todo es relativo, las cosas nunca suelen ser blancas o negras, y menos en lo relativo a los hombres. En determinadas situaciones y más allá de las apariencias, es normal que haya ciertas contradicciones.
Este refrán alude a que muchas veces se queja el que menos motivos tiene de hacerlo. Va ligado a otro refrán que dice que la cuerda siempre rompe por lo más fino. Por ejemplo en una tarea en equipo donde se encuentran dificultades, no se corresponde la queja a aquella parte que más contribuye a la resolución del problema. El que más debería callar es el que alza la voz, algo que suele contrariar a los demás.
Aquí tienes un refrán que podrás ver a diario en la sociedad, donde por más fechorías que se comentan, parece que siempre hay disculpas por parte de los causantes. Parece que fueran expertos en improvisar excusas o las tuvieran preparadas ya. El caso es que pocas veces nos vamos a topar con un maleante que se quede en blanco o simplemente asuma su responsabilidad.
Esta gran frase que hoy en día esta proverbializada y atribuida correctamente a Napoleón Bonaparte, en realidad fue dicha por muchos otros personajes históricos. El general francés la pronunció a causa de los contratiempos y sacrificios tomados por el ejército. Puede referirse no obstante a que la clave entre el éxito y el fracaso no es muy significativa en ocasiones o incluso depende exclusivamente de factores sobre los que no se puede influir como el azar.
Este refrán aconseja no tener excesivas familiaridades con gente ruin ya que de esta forma nos evitaremos situaciones comprometidas con personas que se toman más confianza de la que le hemos dado.
Este proverbio explica que nadie valora lo que cuesta poco y suele ser despreciado sin llegar a conocer su verdadera calidad.
Este refrán significa que lo que cuesta poco suele salir caro por su mala calidad o por su poca duración. Sirve para criticar a las personas mezquinas que siempre están comprando únicamente por el precio barato de las cosas.
Aconseja la constancia y la paciencia como mejor medio para conseguir cualquier fin, ya que una vez hecho lo debedio y puestos todos los medios pertinentes, está en la suerte el alcanzar la ganancia.
Este refrán hace referencia al hecho de que el que actúa mal piensa que todo el mundo hace como él. En concreto, parafraseando al proverbio, si alguien es ladrón, piensa que todo el mundo roba como él, cuando realmente no es así. Se aplica a las personas que actúan mal pensando que la mayoría de la gente también lo hace.
Este refrán aconseja echarle valor a las situaciones y aunque se pase un rato mal, aprender de la experiencia y de este modo, no quedarse con la espina clavada, del no saber qué pasaría si se hubiera tenido coraje para atajar dicha situación.